In deze blog definieer ik twee vormen van taal. Er is de taal van de macht en er is de taal van de waarheid.
De taal van de
macht leerde je vroeger ongewild kennen op de speelplaats. Nu hoor je ze op
politieke fora, in de sociale media en in kranten en tijdschriften die een
specifieke politieke groepering vertegenwoordigen. De taal is niet gericht op
het overdragen van informatie. Het is een taal die vooral de belangen van de schrijver
/ spreker ondersteunt. Het is een taal van
verdachtmaking en minachting, een taal die oordeelt, een taal die winnaars afkondigt en verliezers
bespot.
Daarnaast is er
de taal van de waarheid. De taal van de waarheid vind je overal, zelfs op de
speelplaats, maar ze klinkt niet zo luid en ze houdt geen rekening met de waan van de dag. De taal van de waarheid is erop gericht
het algemeen belang te bevorderen. De taal van de waarheid wordt gebruikt met veel
liefde voor de lezer / luisteraar.
Paus Leo XIV
stelde al dat waarheid geen
eigendom is om afgebakend te worden. De waarheid is een goed om te delen. In
zijn encycliek Magnifica Humanitas rekent de paus af met het postmodernisme.
Het postmodernisme houdt niet zo van de taal van de
waarheid omdat het niet gelooft in waarheid. Het is een strekking die een
somber mensbeeld cultiveert. Volgens het Johannesevangelie was Pontius Pilatus ook
een postmodernist. Als Jezus zegt dat Hij van de waarheid komt
getuigen, antwoordt Pilatus smalend: “Wat is waarheid?”.
Paus Leo erkent
wel dat de waarheid niet altijd voor de hand ligt, maar hij schrijft dat de Kerk
allen die eerlijk zoeken naar waarheid, goedheid en schoonheid als dierbare
bondgenoten beschouwt in de verdediging van de waardigheid van iedere persoon
en in de zorg voor de Schepping. Hij opent daar ook de deur naar degenen die
zich niet tot ‘onze’ Kerk bekennen. De taal van de waarheid wordt hier met
liefde en met zachtmoedigheid gesproken.
Als we dus
twijfelen of een bepaalde waarheid mag of moet gezegd worden, moeten we ons de
volgende vraag stellen: “Kan ik dit op een zachtmoedige manier zeggen?”. Als
het antwoord ja is, moeten we het zachtmoedig zeggen. We denken vaak dat dat de
andere partij niet zal overtuigen maar het tegendeel is waar. Zachtmoedigheid
genereert vertrouwen,
weliswaar kan dat niet zonder geduld.
Als het antwoord neen is (ik kan het niet op een zachtmoedige manier
zeggen), dan is het waarschijnlijk de waarheid niet. En dan is het verstandiger
te zwijgen, tenminste als je liever spreekt met gezag dan met macht.
Ik verwijs ook
naar mijn blogs Waar een wil is, is een weg naar waarheid en naar Macht en
Gezag.
Image Montecassino Abbey by Valter Cirillo from Pixabay

Geen opmerkingen:
Een reactie posten